Bruna Borges

Lucas Gomes

Luciene Kaxinawa

Animação com mulher indígena.  Ilustração: Golucas/JOTA.

Amazônia: liderança feminina cresce nas eleições de 2022

Um dos principais desafios é a segurança física das candidatas indígenas. Elas relatam sentir apreensão em eventos de campanha. “Tínhamos uma visita a uma comunidade onde há muitos focos de tensão por posse de terra entre representantes do agronegócio e povos indígenas. Fomos seguidos por um carro desconhecido todo o caminho e ali havia a mensagem que não éramos bem-vindas”, conta uma candidata que pediu para não ser identificada. “Por sermos mulheres, estamos mais vulneráveis.”
Essa sensação de vulnerabilidade foi percebida não apenas entre as lideranças ouvidas pela reportagem, mas também entre as articuladoras que as acompanham. Em todas as conversas elas pediram para não serem identificadas para que não se sintam expostas e ainda mais vulneráveis. Até para que se sintam mais à vontade para apresentar essa situação de vulnerabilidade, as entrevistas desta reportagem foram feitas por duas jornalistas, uma delas indígena, inclusive.
As candidatas relatam também que o clima de tensão aumentou nos últimos quatro anos diante da postura do governo, que por vezes desestruturou órgãos de proteção dos povos originários.
Para evitar se colocar em situação de vulnerabilidade, as candidatas costumam agendar todos os compromissos de campanha com alguém daquela comunidade para que seja recebida por  um conhecido. São os mobilizadores de campanha, pessoas que já conhecem a região e também tem o papel de divulgar as propostas das candidatas.
O machismo está por toda parte e, claro, também nos territórios indígenas. Por isso, boa parte da liderança feminina é buscada sem participação do cacique, que na maioria das vezes é um homem. Elas também reclamam de que homens contrários à sua liderança tentam descredibilizar em fóruns de debate, em comunidades, nos grupos de WhatsApp com demais indígenas.
Bigail Tupari (Republicanos), candidata a deputada estadual de Rondônia, teve que encarar a disputa de espaço político dominado por homens desde cedo. Ela é formada em administração de empresas e estuda engenharia agronômica.
<figure id="attachment_394647" aria-describedby="caption-attachment-394647" style="width: 1024px" class="wp-caption aligncenter"><img class="wp-image-394647 size-large" src="https://images.jota.info/wp-content/uploads/2022/09/bigail-tupari-1024x576.jpeg" alt="" width="1024" height="576" srcset="https://images.jota.info/wp-content/uploads/2022/09/bigail-tupari-1024x576.jpeg 1024w, https://images.jota.info/wp-content/uploads/2022/09/bigail-tupari-300x169.jpeg 300w, https://images.jota.info/wp-content/uploads/2022/09/bigail-tupari-768x432.jpeg 768w, https://images.jota.info/wp-content/uploads/2022/09/bigail-tupari-440x248.jpeg 440w, https://images.jota.info/wp-content/uploads/2022/09/bigail-tupari-680x383.jpeg 680w, https://images.jota.info/wp-content/uploads/2022/09/bigail-tupari-284x160.jpeg 284w, https://images.jota.info/wp-content/uploads/2022/09/bigail-tupari-420x237.jpeg 420w, https://images.jota.info/wp-content/uploads/2022/09/bigail-tupari-549x309.jpeg 549w, https://images.jota.info/wp-content/uploads/2022/09/bigail-tupari-219x123.jpeg 219w, https://images.jota.info/wp-content/uploads/2022/09/bigail-tupari-726x408.jpeg 726w, https://images.jota.info/wp-content/uploads/2022/09/bigail-tupari-359x202.jpeg 359w, https://images.jota.info/wp-content/uploads/2022/09/bigail-tupari-412x232.jpeg 412w, https://images.jota.info/wp-content/uploads/2022/09/bigail-tupari-380x214.jpeg 380w, https://images.jota.info/wp-content/uploads/2022/09/bigail-tupari-200x113.jpeg 200w, https://images.jota.info/wp-content/uploads/2022/09/bigail-tupari-728x410.jpeg 728w, https://images.jota.info/wp-content/uploads/2022/09/bigail-tupari-397x224.jpeg 397w, https://images.jota.info/wp-content/uploads/2022/09/bigail-tupari-600x338.jpeg 600w, https://images.jota.info/wp-content/uploads/2022/09/bigail-tupari.jpeg 1280w" sizes="(max-width: 1024px) 100vw, 1024px" /><figcaption id="caption-attachment-394647" class="wp-caption-text">Bigail Tupari, candidata a deputada estadual em Rondônia. Crédito: arquivo pessoal.</figcaption></figure>
“Eu sempre quebrei paradigmas”, diz Bigail. Ela também precisou deixar sua aldeia ainda criança para estudar na cidade. Voltou já adulta e conta que tinha esperanças de que a aldeia tivesse se estruturado naquele período. “Minha aldeia é uma das mais carentes que eu já visitei em Rondônia. Lá não tem escola, não tem farmácia, não tem aqueles banheiros e lavanderias”, comenta.
À época, seu povo tupari era liderado pelo cacique da etnia vizinha, os aruá. Mas ela discordava da administração e convocou sozinha uma reunião para eleger um novo líder de seu povo. Seu tio foi eleito. Mas ela precisou voltar para cidade para continuar os estudos e então se afastou da região por mais dez anos.
“Eu voltei para a comunidade para fazer uma revolução. Eu me deparei com algo que era uma escola, mas não tinha teto, não tinha nada. E disse: ‘eu vou chamar o tio para ele me fazer um levantamento sobre o que ele trouxe para cá nos últimos dez anos”, questionou, mas segundo a candidata, o tio não quis participar da cobrança da comunidade. “O senhor [tio] não precisa compactuar, nós vamos fazer uma reunião e vamos eleger um novo cacique, o senhor concordando ou não”, ela disse a ele na época.
Depois de 15 dias mais uma vez, Bigail movimentou a comunidade para cobrar por melhorias na aldeia e elegeu o irmão como cacique e a irmã como vice-cacique. Por duas vezes ela enfrentou a hierarquia pré-estabelecida para liderar um movimento por mudança.
Bigail diz que após o período que passou fora do território para estudar e trabalhar, algumas pessoas de sua comunidade se afastaram dela, o que tornou sua tentativa de liderança muito mais difícil.
“Quem muito te odeia, na verdade te admira. Eu precisei perder para ganhar o respeito. Hoje na minha comunidade ainda não tem nada desenvolvido, mas a gente deu início, que foi a mudança. Nós levamos para lá uma associação e por meio dela, ajudamos a enxergar meu irmão como cacique”, diz.
Financiamento de campanha
Há outro desafio na campanha: o acesso ao fundo eleitoral. Reportagem do JOTA mostra que as <a href="https://www.jota.info/eleicoes/30-das-candidatas-indigenas-a-camara-nao-receberam-recursos-para-campanha-30092022" target="_blank" rel="noopener">mulheres indígenas são as que mais ficaram sem qualquer financiamento</a> para fazer campanha com recursos do Fundo Eleitoral. O dinheiro precisa ser distribuído pelos partidos às candidaturas, mas 29,6% das indígenas que concorrem à deputada federal não receberam nada.
Vanda que conta teve dificuldades de acesso ao recurso por causa de seu endereço. Como mora no Parque das Tribos, em Manaus, seu CEP é de um endereço rural e o banco demorou a liberar o dinheiro,  o que atrasou suas viagens de campanhas a territórios indígenas do Amazonas.

Segurança e clima de tensão

Uma forma de fortalecer candidaturas indígenas é articular lideranças mesmo sem buscar um mandato. É o caso de Ivaneide Bandeira Cardoso, a Neidinha Suruí. Ela nasceu no Acre na reserva Chico Mendes. Vivia com os pais em um seringal até 11 anos e também precisou ir para a cidade estudar. É formada em História e faz doutorado em Geografia. Embora não tenha nascido no povo Suruí, ela se casou com Almir Suruí, um líder daquele povo, e teve uma filha, Txai Suruí, que abriu com seu discurso a 26ª da Cúpula do Clima em Glasgow, na Escócia. Neidinha atua na defesa dos povos indígenas em Rondônia. É fundadora e coordenadora-geral da Kanindé, uma organização não governamental que atua em defesa do meio ambiente e dos povos originários.
<figure id="attachment_394134" aria-describedby="caption-attachment-394134" style="width: 800px" class="wp-caption aligncenter"><img class="wp-image-394134 size-full" src="https://images.jota.info/wp-content/uploads/2022/09/neidinha-surui-foto-800x445-1.jpg" alt="" width="800" height="445" srcset="https://images.jota.info/wp-content/uploads/2022/09/neidinha-surui-foto-800x445-1.jpg 800w, https://images.jota.info/wp-content/uploads/2022/09/neidinha-surui-foto-800x445-1-300x167.jpg 300w, https://images.jota.info/wp-content/uploads/2022/09/neidinha-surui-foto-800x445-1-768x427.jpg 768w, https://images.jota.info/wp-content/uploads/2022/09/neidinha-surui-foto-800x445-1-440x245.jpg 440w, https://images.jota.info/wp-content/uploads/2022/09/neidinha-surui-foto-800x445-1-680x378.jpg 680w, https://images.jota.info/wp-content/uploads/2022/09/neidinha-surui-foto-800x445-1-284x158.jpg 284w, https://images.jota.info/wp-content/uploads/2022/09/neidinha-surui-foto-800x445-1-549x305.jpg 549w, https://images.jota.info/wp-content/uploads/2022/09/neidinha-surui-foto-800x445-1-219x122.jpg 219w, https://images.jota.info/wp-content/uploads/2022/09/neidinha-surui-foto-800x445-1-726x404.jpg 726w, https://images.jota.info/wp-content/uploads/2022/09/neidinha-surui-foto-800x445-1-359x200.jpg 359w, https://images.jota.info/wp-content/uploads/2022/09/neidinha-surui-foto-800x445-1-412x229.jpg 412w, https://images.jota.info/wp-content/uploads/2022/09/neidinha-surui-foto-800x445-1-380x211.jpg 380w, https://images.jota.info/wp-content/uploads/2022/09/neidinha-surui-foto-800x445-1-200x111.jpg 200w" sizes="(max-width: 800px) 100vw, 800px" /><figcaption id="caption-attachment-394134" class="wp-caption-text">Neidinha Suruí. Crédito: Gabriel Ushida/Arquivo pessoal</figcaption></figure>
Neidinha conta que quando criança lia revistas de faroeste e ficava indignada porque o indígena era sempre morto e seu assassino era colocado como o herói. “Aquilo para mim era errado. Quando saí [para estudar], eu saí disposta a lutar contra aquilo.” Ela trabalhou na Funai e foi a primeira mulher a trabalhar no levantamento de área de ocupação de povos isolados.
“Agora estou trabalhando para promover as candidaturas para estadual e federal. É super necessário ter indígenas na política para levar o que pensam, quais são nossas propostas. Eu acredito que a forma de os indígenas terem seus direitos respeitados é estando dentro do parlamento porque nós temos um parlamento hoje que é contra os direitos indígenas”, explica Neidinha.
Ancestralidade
Há ainda quem acredite que essa proeminência na política é ancestralidade. Algumas candidatas dizem que essa atuação é resultado de seus antepassados as guiando espiritualmente para melhorar as condições de vida da comunidade que residem e do país como um todo.
“Os ancestrais como minha avó me escolheram como uma ponta de lança para abrir este caminho, um caminho de volta, de conexão com a nossa história. Com a memória das nossas avós, dos nossos ancestrais. E são eles que tem me conduzido para essa caminhada, porque quando eu olho eu falando, eu não consigo me reconhecer ali.&#8221;
&#8220;É como se palavras de ancestralidade estão sendo colocadas sobre minha voz, sobre meu corpo para ser essa ponta de lança, essa flecha que atravessa outros corações, que fortalece outras pessoas, não só o meu povo. Não só a mim como uma mulher Witoto. É um momento tão potente, tão incrível, que eu não me reconheço às vezes quando eu ouço a minha própria voz, mas eu tenho a certeza e a confirmação através dos sonhos de que são vozes das nossas ancestrais. Certamente essa ancestralidade indígena tem nos conduzido”, conclui Vanda Witoto.
Créditos 
Reportagem: Bruna Borges e Luciene Kaxinawa 
Arte: Lucas Gomes 
Coleta de dados para infografia: Felipe Amorim 
Coordenação de projeto: Bruna Borges

Indígenas na política